Присушка (приворот), в народной культуре — комплекс мер, сочетающий практические действия и словесные магические формулы, направленные на привлечение внимания лица противоположного пола, устранение дисгармонии в супружеских отношениях. Главными мотивами и атрибутами приворотных действий и слов являются огонь, часть одежды человека, на которого направлены действия, выделения человеческого организма (пот, слюна, слёзы и др.), а также ногти, волосы, вода, которой обмывалось тело, и продукты (напитки, пища). Поскольку приворот (и обратное ему действие — отворот) был связан с воздействием на человека помимо его воли, носил тайный характер и является по сути принудительным действием, что осуждалось народным этикетом, то для магических формул этого цикла характерен мотив отречения от божественных начал и обращения к демоническим силам.
В середине XIX в. такой текст был записан в Сургутском крае: «Встану я, не благословясь, пойду, не перекрестясь, из дверей в двери, из ворот в ворота, в восточную сторону, под светел месяц, под частые звёзды, на океан-море. Там лежит алатырь-камень, на этом на камне стоит престол, на этом престоле сидит сам сатана. Подойду я к нему поближе, поклонюсь я ему пониже. Сослужи ты мне службу, телесную дружбу, чтобы (такая-то) тосковала и горевала, день и ночь мало спала и меня (такого-то) на уме держала... За всю я тебе службу и за это дело отдаю душу и тело».
Заговор произносили над чаем или квасом и давали пить человеку, расположения которого добивались. Употребляя наговоренную воду или продукты, привораживаемый тем самым поглощал чары.
Отворот — противоположное привороту действие, часто был направлен на репродуктивную функцию. Если это происходило с молодым человеком, говорили, что «парень терял силу». Чтобы избавиться от чар, нужно было сжечь на шестке лоскут одежды, вырезанный незаметно «против сердца» той девушки, которая «навела порчу». Пепел пускали по ветру на дом, где она жила, или прямо на неё, тогда болезнь переходила к ней.
В. Я. Темплинг.
|
