Родился в 1933 г. в д. Сивохрап Самаровского (ныне Ханты-Мансийского) р-на ХМАО. Деревня Сивохрап, где родился Геннадий Степанович Райшев, стояла на реке Салым, в местах впадения ее в большую Обь. Здесь издавна жили охотники и рыбаки ханты, «малый» сибирский народ. Райшевы, иртышские ханты, и русские старожилы Коневы переселились сюда во время гражданской войны 1918-1920 гг. Эти два сибирских рода, «две реки» - как говорит художник, соединились в его судьбе. Мать – русская, Конева Евгения Федоровна, отец – ханты, Райшев Степан Миронович. Самые яркие зрительные образы связаны с впечатлениями детства: «бесконечной широты пространства» воды и неба, начинающиеся рядом с деревней поле и бор. Его раннее детство было наполнено испытаниями: отец был репрессирован и убит в 1938 г., во время войны пришлось оставить школу и заняться охотничьим промыслом. Именно гармоничная основа сельской жизни стала питательной почвой для его творчества.
Обучение на филологическом факультете Ленинградского педагогического института имени А.И. Герцена в 1954-1959 гг., так же как вечерняя художественная школа и художественная академия, внесли свой вклад в формирование художника.
Геннадий Райшев – художник, унаследовавший мифологическое мышление северного лесного народа, мир его сказок, легенд и суеверий. Творчество художника демонстрирует родство с мифологией его народа, и это проявляется не только на уровне сюжета, но и в манере представления, в ощущении пространства, в ритмике, формах.
Образы живописи Райшева сопротивляются прямому словесному переводу, однозначному истолкованию. Они всегда многослойны. Здесь есть пласт непосредственных наблюдений натуры – закатное золотое небо над сумрачной стеной леса. Но есть также и целый мир фольклорных олицетворений, когда тот же закат над лесом оборачивается маской «хозяйки леса». Панорамы его родной обширной земли сменяются «крупными планами». Можно практически утонуть в мягком ковре сладко пахнущей земли, населенной «девушками-черемухами», «женщинами-морошками», «травяными мужиками» и вездесущими утками. Да, эти образы, вне зависимости от того, заимствовал ли их художник, или создал сам, по природе своей фольклорны и укоренены в коллективном сознании. Но Райшев – один из немногих художников, способных органично и эмоционально переводить это мифологическое сознание на язык современного, остро индивидуализированного творчества.
Феномен творчества Геннадия Райшева – результат редчайшего сплава древнего фольклора, близости с природой и русской художественной культуры, обогащенный опытом и изысканиями современной европейской изобразительности.
|
